{"id":659,"date":"2021-10-24T23:28:11","date_gmt":"2021-10-24T23:28:11","guid":{"rendered":"https:\/\/thomasbremser.de\/?page_id=659"},"modified":"2026-01-23T11:21:53","modified_gmt":"2026-01-23T11:21:53","slug":"gedankensplitter-blog","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/thomasbremser.de\/?page_id=659","title":{"rendered":"Gedankensplitter-Blog Thomas"},"content":{"rendered":"\n
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https:\/\/youtu.be\/IXB64eSd_kU?si=h__pvXt0R1f0hcRL<\/a>
Update 23.Januar 2026
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http:\/\/www.kunstvereinduisburg.de<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Sternenstaubchor<\/a> <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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http:\/\/wwww.duo-oberon.de<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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www.zungenreden.com<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Update 22. Mai 2022
Erinnerung „Eurydike darf nicht sterben“ OAR3.6. Urauff\u00fchrung 2005<\/strong>
Ein Opern – Pasticcio von Thomas Bremser<\/strong>
Musik von Claudio Monteverdi, John Dowland, John Wilson, Joachim Neander, Henry Purcell, Johann Sebastian Bach, Georg Friedrich H\u00e4ndel\u2026
Auf der „Queen Mary II“ trifft sich zwischen Zeit und Raum eine illustre Reise-Gesellschaft:<\/p>\n\n\n\n

Henry Purcell, der „Orpheus Britannicus“, Claudio Monteverdi, Sch\u00f6pfer des „Orfeo“, nebst seiner Gattin, ein junges Paar, das sich in Illusion und Wirklichkeit des Orpheus-Mythos verwickelt – sie als die Anna Livia Plurabelle des James Joyce, er als sich wieder inkarnierender ’neuer Orpheus‘ Elvis Presley – ,eine Kommissarin von Scotland Yard, die das betr\u00fcgerische Treiben oder sich ein Wahrheit erschaffendes Geschehen skeptisch  begleitet und kommentiert, eine (er)-trinkende \u201ePrimadonna\u201c und schlie\u00dflich Eurydike – als Geist gefangen im Hades, sich befreiend im Wunsch nach neuem Leben, als Frau oder Muse Sehnsucht weckend, selber Sehnsucht und damit Urheberin von Illusion und Wirklichkeit, Gesch\u00f6pf und Sch\u00f6pferin des Mythos um den Gemahl und S\u00e4nger Orpheus.<\/p>\n\n\n\n

Antike Sage und Sang, Renaissance in der Musik, barocke Pr\u00e4senz und dr\u00e4ngender Rock n‘ Roll – Eurydike darf nicht sterben. Denn es entstehen neue Bilder, neue Werke der Kunst, neue Wirklichkeiten aus Illusionen und Realit\u00e4t, Parodie der Parodie. schlicht gro\u00dfe wie kleine Oper. Und es geht wie immer und in jedem t\u00e4glichen Leben nur um Mann und Frau, um Natur und Geist, wie sie sich verbinden, l\u00f6sen, streiten, benutzen, Gemeinsames schaffen – eben nur leben, zu ‚leben‘ versuchen, Leben erschaffen und es sich nehmen – auch in Einsamkeiten.
Klaus Hundgeburt 2005<\/strong>
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Update 22. Mai 2022
EURYDIKE LEBT!<\/strong>
von Thomas Bremser (in Vorbereitung)
…
Introitus<\/strong> (Auszug OAR6.6) 2024\/2025
EURYDIKE steht halb im OFF, schwache Beleuchtung. Ihr Haar und Ihr Schmuck reflektieren das einfallende fahle Licht der Szene. EURYDIKE mit einem Glas Champagner in der Hand. [Musik]<\/strong> Monteverdi „Lamento Arianna“

EURYDIKE<\/strong>: Hmmh, mehr davon! Hey, Plurabelle, wo stecken Sie? H\u00f6ren Sie zu, kleine Reporterin: Die L\u00f6sungen des Colonel Tom Parker f\u00fcr Elvis‘ Echt(t)raumk\u00f6rper 1970 sind rein irdisch. Erstens die Festschreibungen von Beziehungen und Engagements, plus ausreichend Dopes. Der Colonel setzt die Heirat von Elvis und Priscilla an in ei\u00adnem g\u00fcnstigen Moment. Er entl\u00e4sst im Zuge der Hochzeitsvorbereitungen Elvis‘ Guru…“

EURYDIKE<\/strong> trinkt hastig, PLURABELLE gie\u00dft nach und nimmt sich auch ein Glas .
\u201eDer Guru revanchiert(e) sich und verbeugt(e) sich vor Elvis mit…mit einem Buch…in dem er seine Lehrzeit auf Grace\u00adland als seine Petruszeit beim leibhaftigen Menschenfischer darstellte…“
ORPHEUS (Odysseus) l\u00e4uft im Staubmantel in die Szene und liest aufgeregt eine Zeitung. Atmet schwer und setzt sich etwas abseits.

ORPHEUS<\/strong>: Hier steht’s: Elvis auf die Ohren. Wie oft h\u00f6rte ich die Vorstellung seiner Band im Madison Square Garden schon an; ich hatte auf replay gesetzt. – Gleis 3 HBF K\u00f6ln, 19.34 Uhr – an diesem ganz normalen Abend, als Frau W. aus B. mit verweinten Augen, zwischen entsprungenen Rosen und allerlei Halleluja-Geb\u00e4ck…

ANNA LIVIA PLURABELLE
<\/strong>Ja, was denn nun? – ! Sie weint, ich weine – na und? Musik kannst du nicht anfassen, Henry.

ORPHEUS<\/strong> Nennen Sie mich nicht Henry…Seine Stimme, seine Stimme ber\u00fchrte mich…(atmet und summt eine Melodie von Elvis)… Elvis Stimme und deine Worte. Sein Lachen, dann dein Gesang ganz warm. Und ich faltete meine H\u00e4nde wie von selbst. Wie zwei bis drei Holl\u00e4nder-Ouvert\u00fcren brauste es in meinem Kopf – tief in mein poch poch-poch Herzchen. Und Frau W. aus B. verschwand verheult in der Unterwelt.

Orpheus schaltet die Monitore ab. Lichtwechsel.
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John Dowland „I saw my lady weep“ (engl. Fr\u00fchbarock)<\/p>\n\n\n\n

Das Gift dringt durch die Augen ein<\/p>\n\n\n\n

\u201eGenauso wie es eine Verzauberung oder Verhexung durch b\u00f6se Blicke gibt, die Unheil bewirkt, gibt es verhexende Blicke, die zum Gegenteil zur Liebe f\u00fchren, oder die doch zumindest guten Willen und Zuneigung hervorrufen. Denn wenn die Verzauberung oder Verhexung durch die Begierde, den Wunsch oder das Gel\u00fcsten nach irgendeiner sch\u00f6nen Gestalt oder einer Liebesbezeugung entstanden oder hervorgerufen worden ist, ist das Gift durch die Augen  eingedrungen, auch aus gro\u00dfer Entfernung. Und der Eindruck einer sch\u00f6nen Form gelangt ins Herz des Liebenden, wo er das Feuer entfacht, an dem er dann leidet. Und weil das s\u00fc\u00dfe, zarte Blut des [oder der] Geliebten dort wandert, ist sein [oder ihr] Bild im eigenen Blut strahlend vorhanden, und kann dort nicht zur Ruhe kommen: und geheilt werden kann es nur, wenn das Blut dessen, der verwundet ist, zur\u00fcckflie\u00dft und eindringt in den, der es verwundet hat.\u201c Sir Reginald Scot

EUGEN DREWERMANN muss sein!
Zitat:
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Eugen Drewermann \/ Tiefenpsychologie und Exegese<\/strong>
Die Wahrheit der Formen
Traum, Mythos, M\u00e4rchen, Sage und Legende (1984)Die jungfr\u00e4uliche Geburt oder: Die Magier und der K\u00f6nig, die Flucht und die Heimkehr Mt 1,18-25,2,1-23<\/strong>
Wer seine Mannheit kennt und seine Weibheit wahrt, der ist die Schlucht der Welt. Ist er die Schlucht der Welt so verl\u00e4sst ihn nicht das ewige Leben~ und er wird wieder wie ein Kind. Laotse: Tao te king, 28<\/strong>

„Die Welt, die wir zu kennen glauben, kennt keine anbetenden Magier und keine wegweisenden Sterne; sie hat nicht Raum f\u00fcr Engel, die im Traum erscheinen, und keinen Ort, wo Rachel weinen kann. Alle Versuche, die Erz\u00e4hlung von der Geburt des Herrn in der so genannten Wirklichkeit der \u00e4u\u00dferen Tatsachenheimisch zu machen, f\u00fchren im Grunde zu nichts. Ob der Stern von Bethlehem der Halleysche Komet war, ob eine Konjunktion von Jupiter und Saturn im Sternbild der Fische eine Rolle f\u00fcr die mesopotamische Astrologie spielte oder nicht, mag f\u00fcr eine bestimmte \u00e4u\u00dfere Neugier von Belang. Ein Stern, der an dem Ort eines K\u00f6nigskindes wacht, ist nicht ein Gegenstand im Raum, sondern eine Vision des Herzens. Desgleichen ist die \u00abjungfr\u00e4uliche Geburt\u00bb, als mythisches Symbol, ein Wunder der Seele, nicht des Leibes, eine Wandlung und Verj\u00fcngung des Bewusstseins, keine \u00e4u\u00dfere Begebenheit. Einzig ein K\u00f6nig wie Herodes passt in die Welt der uns bekannten Wirklichkeit; alles, was sonst geschieht: Geburt, Anbetung, Kindermord, Flucht und schlie\u00dflich die Heimkehr wird nicht nur von geheimnisvollen Schriften, Engelerscheinungen und Tr\u00e4umen begleitet und in Gang gebracht, es ist auch in sich selber offenbar Teil einer anderen Ebene der Wirklichkeit, und nur in dieser anderen, fast unwirklichen Wirklichkeit sind wir imstande, die Worte eines Engels zu vernehmen und einem Stern im Dunkeln nachzugehen.
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Thomas Bremser mit 5 im Kindergarten in Hagen 1964 mit leider unbekannter Gretel<\/em>

Auf dieser Ebene allein also kann man den Sinn der Erz\u00e4hlungen von der jungfr\u00e4ulichen Geburt des Gotteskindes verstehen: auf der Ebene der inneren Wahrnehmung, des Traumes, des Gef\u00fchls. Um das Geheimnis der Geburt des Herrn als solches zu erkennen, bedarf es im Matth\u00e4usevangelium ja bereits selbst des Engels der Verk\u00fcndigung, und er muss sich im Traum Joseph zeigen, ehe dieser innerlich bejaht, was da geschieht. Alles in der Erz\u00e4hlung spielt sich traumhaft ab; denn wirklich dass wir \u00aberwachsen\u00bb, \u00abfertig\u00bb und \u00abvollkommen\u00bb sind. Das Bild des Kindes ist f\u00fcr uns die Generalerlaubnis, endlich anfangen zu d\u00fcrfen und selbst von innen her zu leben. Und jede Stunde, die wir wirklich zweckfrei leben, bringt uns dem Bild des jungfr\u00e4ulich geborenen Gotteskindes n\u00e4her. So eng h\u00e4ngt das zusammen, das Christus sp\u00e4ter sagen konnte: \u00abWenn ihr nicht werdet wie die Kinder, werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen\u00bb
Mt 18,3…“ Eugen Drewermann<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Singt! – in Duisburg 18. Juni 2022 Duisburg K\u00f6nigstra\u00dfe
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Chorkonzert Sternenstaubchor<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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31.03.2022
Chorkonzert r\u00fcckt n\u00e4her…

14.12.2021
Aus aktuellem Anlass!
Ich finde es schon sehr erstaunlich, wie sehr manche Menschen nachtreten, und Geschichten \u00fcber einen erz\u00e4hlen, die im wesentlichen unbegr\u00fcndete Behauptungen sind. Alles kommt am Ende ans Tageslicht! Ein Motto von mir lautet daher: Du darfst keine Ideen haben, die die Anderen nicht haben! Das zieht sich durch mein gesamtes k\u00fcnstlerisches Schaffen. Deshalb:\u201eMulto inimico multo ore\u201c* das k\u00f6nnt Ihr jetzt googeln
…Obacht!

25.10.2021
Wer nur ein wenig Verstand beh\u00e4lt, macht der aus Wind und Regen sich was? Der nimmt f\u00fcrlieb wie\u2018s kommt, wie\u2018s f\u00e4llt – Wind macht trocken, Regen nass.
William Shakespeare – Lear, Narr \u00dcbersetzung Klaus H. Henneberg, Aribert Reimann; Lear (Oper)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Take o Take those liips away
John Wilson – Zungenreden<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Selbstber\u00fchrung<\/strong> (Auszug) 
Gerade der Gesang bringt uns in der Musik weit \u00fcber die Worte hinaus, \u201esaugt\u201c uns f\u00f6rmlich intuitiv, direkt in eine archaische Welt des Klanges und des Seins, mit der unmittelbaren Ber\u00fchrung der Seele, der scheinhaften Antizipation des Zuk\u00fcnftigen, und schlie\u00dflich in eine bessere und liebevollere Begegnung mit uns selbst. Ich werde gesungen, erfahre mich selbst und bekomme dadurch eine eigene Idee von mir geschenkt. (Thomas Bremser)<\/p>\n\n\n\n

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